Принципы здоровой общины (или BACK TO FUTURE)

“У Христианской Церкви нет большого будущего” – как-то сказал мне один мой московский знакомый, наблюдая за строительством новой мечети в Москве.

“Нам бы музыку посовременней и проповеди повеселей” – услышал я на одном молодежном общении. “А то молодежь разбегается, и что будет с баптистской церковью?!” – заявил другой молодой брат.

“Камо грядеши? Нам нужны пророки, чтобы сказали куда идти церкви в XXI веке” – провозглашалось на пасторском общении.

“У нас есть программа для реформирования вашей церкви. Мы поможем Вам стать успешными” – заявляли на очередной конференции.

“Наша методика самая эффективная! Мы научим Вас как служить в XXI веке” – гласит рекламная брошюра для церковных лидеров.

Можно продолжать и дальше этот список. Кажется, что ему нет конца. Иногда возникает ощущение, что многие церковные служители испытывают состояние растерянности или даже потерянности – что делать Церкви, куда идти, как служить?

Господь, создав Церковь и определив ей стать Его невестой, также положил точные сроки ее существования на земле и дал ясное описание ее предназначения.

Поэтому, начиная наш разговор о Церкви в XXI веке, нам стоит отметить две важные и простые вещи:

  • Миссия Церкви и ее основные задачи не изменились в планах Божиих. Как было с самого начала, о чем мы и читаем в Писании, так и остается. Поэтому успех церкви нужно оценивать исходя из ее верности Божьим повелениям и по наличию результатов, которые определил Господь еще в I веке нашей эры.
  • Церковь продолжает свое движение ко встрече со Своим Женихом! И ничто и никто не может этому помещать. Церковь – это сообщество самых счастливых людей, которые наследуют Божье Царство, даже, если и надо, пройдя через скорби и испытания.

Этой небольшой статьей невозможно затронуть все вопросы и дать все ответы. Даже если бы было больше места, некоторые вопросы не являются простыми, и ответы к ним также сложны. Поэтому эту статью, мне хотелось посвятить простому, но весьма актуальному сегодня вопросу – как быть и оставаться духовно здоровой и верной Христу церковью  XXI-го века. Я сожалею, что некоторые моменты необходимо будет написать в негативном смысле – но поверь, дорогой читатель, будущее Церкви Христа весьма оптимистично. Поэтому мое желание, чтобы каждая церковная община его испытала и им жила. Потому что полнота Божьего благословения, счастья духовной жизни зависит напрямую от того, насколько точно и верно мы воплощаем Христов замысел о Церкви и жизни общины Его последователей.

Итак, каковы же характеристики духовно-здоровой и верной общины в XXI веке

1.Высшая цель всей жизни и служения церкви – слава Божия.

Все что делается в церкви - должно быть продиктовано желанием угодить и сделать приятно нашему Господу.

“Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.” – 1 Кор.10:31

Христианский мир настолько заболел хранением традиций, прагматизмом и внешним успехом, что данный принцип не только отошел на второй план – он стал забываться. Нам уже впору кричать очень громко – цель церкви – это прославлять Христа, а не себя!

В конце концов Христос будет давать оценку не по тому, как мы хорошо держимся наших традиций, а как соблюдаем Его повеления. И размер церкви не так важен, как ее духовная жизнь и ежедневное христианство ее членов.

2.Библия является достаточным руководством для жизни и служения поместной общины

Господь дал Писания как единственное руководство для Своей Церкви. Если бы Он считал, что необходимо что-то еще – Он бы сказал или дал это, так как любит Свою Невесту. Когда кто-то говорит или служит так, что Библия оказывается не достаточной для жизни и служению церкви, то он огорчает Господа Христа и начинает строить свою религиозную организацию, а не Божью Церковь. Здравый смысл, общепринятые понятия, требования времени, советы маркетингов или менеджеров, жизненный опыт или давления обстоятельств – во многих служениях незаметно заменили собой «чистое словесное молоко» Божье, став колодцами, которые не утоляют; источниками, которые не помогают; дорогами, которые только уводят.

“Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.” – 2 Тим.3:16-17

Нет ничего плохого, чтобы использоваться здравые советы и идеи, но если они подменяют Писание или оттесняют его, то это точно не по Христу и не по Евангелию.

3.С кафедры проповедуется Христос

В то время как церковные кафедры захвачены различными житейскими история, шутками и анекдотами (в хорошем и уместном юморе нет ничего плохого), личным религиозным опытом, верные церкви – проповедуют Библию, чтобы знать Христа и творить Его волю, чтобы не стать каким-то человекоцентричным религиозным клубом.

“Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его: проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.” – 2 Тим.4:1-2

Сердца молодых людей не возжигаются ярче и горячее, чем от славы Христа, явленной в Писании, провозглашенной с кафедры, и воплощенной в служении.

4.Чистое и неповрежденное Евангелие находится в центре жизни поместной общины

Спасение через веру во Христа Иисуса – это не просто красивая формулировка, это суть подлинно христианской спасительно веры. Провозглашение христианства без возрождающей силы Божьей – это элементарный религиозный промоушн.

Вспоминаю как стал невольным свидетелем особой стратегии евангелизма одного брата – если он подходил к молодым юношам, то говорил – “Приходите к нам в церковь, у нас хорошие девушки, вы создадите прекрасные семьи.” Если же он подходил к девушкам, то говорил подобное, только уже с включением молодых братьев.

“Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему” – Рим.1:16

Сегодня многие верующие забывают, что церковь всегда являлось островом праведности в океане язычества, что церковь всегда была искушаема пойти на компромисс с окружающей ее культурой, что церкви не нужна политическая власть, чтобы быть влиятельной, что нам не нужно конкурировать с Голливудом в концертах или шоу-программах. Нам просто нужно проповедовать Евангелие, которое есть самое лучшее и самое сильное “конкурентное преимущество” Церкви в этом мире, и даже на сегодняшнем религиозном “рынке”.

5.Великое Поручение Христа является основным пульсом жизнедеятельности церкви

Если какой-то начальник набирает себе сотрудников, то обычно есть ясная цель – зачем ему эти сотрудники. Он их обучает, подготавливает и направляет на работу, ожидая определенных результатов. Если же их нет, то он выносит им порицание, и если не исправляются, то увольняет и нанимает новых. Если Церковь не выполняет поручение своего Господина, то она либо не церковь, либо непослушна Ему, и ей надо покаяться.

“Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.” – Матф.28:19-20

Не случайно Иисус Христос в первых 3-х главах говорит постоянно одну и ту же фразу – “Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам”, а это значит, что в церкви есть те, которые слышат, и те, которые нет. Слышишь ли ты?

6.Церковь молится

Как церковь I века, так и церковь XXI века имеет привилегию полагаться на Бога в своем служении. Без молитвы просто невозможно совершить высокое служение Христово. Как и сказал некогда Петр Дайнека – “Много молитвы – много силы, мало молитвы – мало силы, нет молитвы – нету силы”.

“И они постоянно пребывали … в молитвах” – Деян.2:42

7.Церковь – это сообщество жертвенной любви

Только в Церкви Христовой можно встретить подлинное братство, настоящую любовь и жертвенную заботу друг о друге.

“Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.” – Иоан.13:34-35

В наше время, когда воинственный исламизм поднимает свою голову во всем мире (даже некогда христианская Европа, практически пережив постхристианскую эпоху, начинает зеленеть, превращаясь в мусульманскую), когда количество убитых христиан растет с каждым годом, когда мир, соединенный интернетом и прочими коммуникациями, мучается от одиночества, когда некоторые благотворительные организации оказываются собранием мошенников и лицемеров – христианская община становится единственным местом, где люди могут найти островок надежды, утешения, любви, принятия, правды.

Это возможно только при наличии Христа между нами. И Его присутствие не будет бездейственным среди нас. Оно будет открываться в наших взаимоотношениях с ближними, а особенно с братьями и сестрами в общине.

Христианин не теряет своей индивидуальности в Христовом собрании, община верующих не поглощает его, делая частью серой массы – напротив, оказавшись в собрании святых, обретя духовное единство и познав принятие братьев и сестер, такой человек раскрывается, реализуя свой потенциал для служения Евангелию и миру, своей семье и друзья. Человек живет счастливой и полноценной жизнью.

8.Руководство церковью осуществляется служителями, избранными по Писанию.

К сожалению, многие христианские общины сегодня страдают тем, что ставят во главе себя людей, которые не соответствуют библейским стандартам, руководствуясь здравым смыслом, срочной необходимостью или неверными представлениями о служителях Церкви Иисуса Христа.

Церковь Божия не нуждается в искусственных подменах, ей нужны пастыри.

“Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал: 6 если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности. 7 Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец, 8 но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, 9 держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.” – Тит.1:5-9

9.Ответственность членов

В то время как даже евангельский мир захлестнул дух приходских религиозных собраний, Церковь Иисуса Христа остается живой общиной, где верующие служат друг другу и помогают в духовном росте, если нужно, и обличая согрешающих.

“Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; 16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; 17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.” – Матф.18:15-17

10.Верующие подготавливаются для духовного служения

Община не делится на служителей и прихожан, клир и остальных верующих – вся поместная церковь состоит из царственного священства, где каждый верующий в меру своих дарований, способностей и призваний от Господа совершает труд для славы Божьей.

“И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых на дело служения, для созидания Тела Христова” – Еф.4:11-12

В нашем переводе почему-то поставили запятую после слова “святых”, что позволяет некоторым считать, что служение – это быть пастырем, учителем, евангелистом и т.д. Но текст говорит обратное – эти люди поставлены Богом, чтобы подготовить других служить так, чтобы происходило созидание церкви!

Все эти 10 принципов можно воплотить в любой христианской общине, в не зависимости от ее размера, местонахождения или социального статуса членов церкви. Библейская модель христианской общины всегда универсальная модель для любого времени и места.

Возможно, ты, дорогой читатель, надеялся прочитать иную статью, увидев заголовок. Может быть кто-то желал, что будет обличение и развенчивание законничества, другие надеялись прочитать слова в защиту или, напротив, в осуждение, современной музыки. Третьи ожидали прочитать про важность общественно-политической или социальной деятельности. Иные полагали, что важно упомянуть о необходимости спорта или театра. Кто-то хотел, чтобы мы написали про реформирование хода богослужения.

Список можно продолжить и дальше, ведь все эти вопросы важны. Но они вовсе не являются главными и определяющими.

Нам давно уже пора отодвинуть в сторону все эти внешние моменты, какими бы животрепещущими и важными они нам не казались – и посмотреть на суть вопроса – Церковь в XXI веке, как нас еще со школьной скамьи учил Козьма Прутков – “Зри в корень”.

А корень у нас – Христос и Его замысел о Церкви. Он не изменился. К сожалению, мы делаем попытки изменить его. Нам нужно вести Церковь в будущее, напоминая ей о том, какой она была изначально и какой она должна быть. Ведь Церковь и христианское братство – это не дело рук людей. Это Божия работа, потому что это Его Церковь!

“Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь. Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий. Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду. Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение. Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит. Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.” – 1 Кор.3:5-11

Евгений Бахмутский

Руководитель молодежного отдела РС ЕХБ

Пастор Русской Библейской Церкви ЕХБ

Статья написана для журнала «Христианское Слово»

Напечатано с: http://www.rbcerkov.ru/2009/10/back-to-future/.
© Your Name Here 2010.